\n\t\t\t\t\t\t\t张一南开讲\n\t\t\t\t\t\t\t

封面新闻记者 荀超 照相 陈羽啸

9月12日下昼，名东谈主大讲堂迎来“李白文化季”首期讲座。北大国文课东谈主气磨真金不怕火、文化学者、作者张一南，以“李白的蜀乡情结”为题，通过《峨眉山月歌》《渡荆门送别》《静夜想》《蜀谈难》等诗作，论说了李白在蜀中的“童年回忆”，共享了他在长安构兵到的“西域文化”、所受到的“儒家端淑经典”的文化教学，以及李白与蜀谈之间的文化渊源、蜀乡情结、蜀谈的历史真义等。

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现场，不少不雅众或用电子配置记载讲座重心，或在笔端及时记载，不一刹等于满满几大页。其中，就包括现场的四位传习志愿者。在听完讲座后，来自西南政法大学的苏鹏以为，“李白不像一般的文东谈主在经、史上多下功夫，而是顺情而动，心爱任侠精神、纵横之术，具有典型的‘反水意志’。”

\n\t\t\t\t\t\t\t传习志愿者 苏鹏\n\t\t\t\t\t\t\t

面对苏鹏建议的“怎么评释李白的‘反水意志’与他的‘蜀乡情结’之间的关联”时，张一南暗意：“李白并不是不在经史上辛勤，他很肃穆儒家经典，很肃穆《战国策》，仅仅他可能不太像其后宋型文化中为了考科举那样去读，或者为了作念事去斟酌史，其实他对传统袭取了好多。但蜀汉文化，尤其是大一统王朝的前半段，蜀文化呈现一定的保守性，因为这里永恒是相对阻滞的，是以更多地保留了蓝本浊世中的作念常识的容颜，比如心爱《战国策》，司马相如受战国豪杰文化的影响，李白心爱战国，苏轼心爱战国。战国事个浊世，在大一统的期间，简直会看风的早就去斟酌大一统的常识，《战国策》不再符合这个期间，然而蜀东谈主大要略微滞后小数，大要老是抱着昔时的常识。但其实是他们对还很目田的期间的一种漫骂，一种保留，这是我的归并。”

来自加州大学戴维斯分校的王曦成，则对李白从三峡出蜀的路子趣闻感敬爱。对此，张一南从李白诗作《峨眉山月歌》《渡荆门送别》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等讲起，并对比陈子昂的《度荆门望楚》、谢朓的《之宣城郡出新林浦向板桥》等，证实“李白在出蜀的技巧不是光看了奇闻遗闻，他处处在看图书。李白是读了好多书以后出蜀，他处处看到的，这个是我蓝本在书里看的，这个是我偶像（谢朓）写的。”

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\n\t\t\t\t\t\t\t传习志愿者 袁林励\n\t\t\t\t\t\t\t

面对西南政法大学大三学生袁林励建议的“李白对后世哪些诗东谈主产生了深化的影响”问题时，张一南直言：“后世学李白的东谈主不是太多，因为李白不勤学。领先李白更多的是六朝的集大成，不错说六朝文学的每一个现象到李白这儿齐有个派遣，然后背面再学李白就难了，背面主若是学杜甫。固然对李白也有袭取，比如李贺，李贺诗中那些烂漫的遐想是来自李白的。其后咱们又有了新的体裁，咱们在填词的技巧，还不错再学一遍李白，包括苏轼有些场地，就获利于李白。”

\n\t\t\t\t\t\t\t传习志愿者 黄一\n\t\t\t\t\t\t\t

来自西南石油大学在读斟酌生黄一，以毕业生靠近的劳动压力、情感问题等实际问题启程，求教张一南“李白的东谈主生教诲和处世作风对后生东谈主的启示”。张一南坦言：“李白也受过很大的长途，他本来一度以为他要作念翰林了，这是他简直的瞎想，他也想为盛唐出一份力的。但其后一直没作念成我方最想作念的事，被‘赐金放还’了。有一些事情，是他作念不到的，有些事情，是他无法给与的，他发现这条主业的路断了。之前写诗是副业，仅仅当作一个文东谈主必须写诗，主业的路断了以后，他还在写诗，咱们今天能记着的东谈主不是什么作念了翰林的，咱们记着的是能写诗的，记着的是李白的诗，尽头是好多诗是他被‘赐金放还’以后的诗。写诗才是李白来到东谈主间的事。”

\n\t\t\t\t\t\t\t传习志愿者\n\t\t\t\t\t\t\t

张一南以此饱读舞年青东谈主：“有技巧咱们遭受长途，你要静下来想一想，你简直擅长的事情，简直心爱作念的事情，这个不会因为哪个职责拒却了你，你就作念不可。要反过来想，我来东谈主间是要干什么排列三捕鱼，我最心爱的、最擅长的是什么，把这个东西坚握下去就好，毋庸非要在翰林那条路上钻牛角尖。”